Áquiles y Áyax el grande, jugando a los dados.
Empieza a decaer todo lo relacionado con los animales y dioses, produciéndose un interés enorme en lo que es el hombre, aquí nace la ideología del hombre como el centro del universo. La belleza se convierte en algo fundamental, por ello los griegos intentan encontrar su significado, las expresiones artísticas se utilizan como un medio de representación de la belleza, Su obsesión es tan grande que intentan imitar a la naturaleza (mimesis) a la perfección e incluso intentan corregirla.
El antropocentrismo toma lugar en diferentes obras, buscando representar la belleza física y moral, el arte es empleado como un medio al igual que la filosofía, su elemento principal es el hombre y sirve de referencia para todas las obras arquitectónicas e incluso escultóricas, el principio es adecuar al hombre según la proporción. Por otra parte, la arquitectura es inmensamente alterada por la “polis”, la conexión con el ámbito político es estrecho, se puede ver en las construcciones hechas por dirigentes, también en la designación de lugares por posición política, la edificación y estructuración da lugar a la necesidad del dominio de materiales, La óptica y lógica son la esencia de estas edificaciones. Debido a la complejidad de las construcciones, se generan los ordenes: dórico, jónico, y corintio, (términos designados de acuerdo a organización), incluso se hicieron designaciones por planta ó número de columnas: In antis, próstilo, períptero,etc.
El Partenón de Atenas, templo de construcción Dórica 447 A.C. – 438 A.C.
Durante el arcaísmo se hizo importante la búsqueda del prototipo humano, se hicieron varias esculturas influenciadas por otras culturas, mostrando diferentes actitudes, sin embargo el clasicismo fue el periodo en el que se buscaba mostrar mayor naturaleza en las esculturas, el cuerpo humano se representaba en movimiento para ir formando expresiones (euritmia) algo muy visto en las esculturas de mirón y Policleto, también aparece Fidias con su técnica de “paños mojados” con el cual buscaba representar mejor la anatomía, acentuando y reluciendo su naturalidad, durante el postclasicismo salieron a relucir las obras de Praxíteles debido a la naturalidad que plasmaba en ellas, el las “humanizaba” mostrando mayor dinamismo y curvas, todas las obras tienen algo en común, estas intentaban apegarse lo más posible a la realidad mostrando la belleza y perfección del hombre.
Victoria de Samotracia, es una obra llena de dramatismo Realizada en mármol.
Durante el Helenismo hubo una crisis de las ciudades-estado debido a la conquista de Alejandro Magno, el hombre deja de ser ciudadano-polis y se convierte en ciudadano del cosmos, esto hace un cambio en la ideología del hombre como centro del universo lo cual se ve reflejado en las obras cambiándolas por representaciones de grandeza, las esculturas llegan a ser más complejas, menos estáticas, las obras ya no tienen la proporción del hombre haciéndolas de mayor tamaño, sin embargo la perfección es muy importante, manejan la armonía e intentan obtener el mayor realismo posible considerándolo como naturalismo absoluto.
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